March 30th, 2012

Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и хуй с ним

Третьего дня осчастливил днявочку постом о злободневных проблемах социальной педагогики. Высокий консилиум экспертов, впрочем, счёл его, судя по комментам, призывом к избиению альтернативно одарённых творческих коллективов силами мрачных клерикалов.

Удивительное дело: если речь идёт о свободе самовыражения, то всякий раз подразумевается некий конкретный художник (или группа единомышленников). Но если он самовыражается за счёт чувств православных – то это непременно сферические православные в вакууме, которым должно вести себя так, как и подобает вести себя холсту, на котором художник творит. То есть: им следует быть однородным серым фоном, существующим в соответствии с ГОСТами на текстиль. Так что высокий консилиум экспертов был искренне возмущён допущением, что среди православных встречаются самые разные типажи – в том числе и такие, которые плевать хотели на свободу самовыражения всяких пидарасов.

Но оставив в стороне этот неожиданно открывшийся факт, предлагаю снова обратиться к проблемам социальной педагогики. Прочитав этот ваш интернет по диагонали, я с удовлетворением выделил три устойчиво повторяющихся аргумента в пользу амнистирования участниц прогрессивного ансамбля «Пусси Риот». И сейчас я их прокомментирую. На сей вместо картинок будет обсценная лексика.
Collapse )
Collapse )
Collapse )